MES TÉMOINS JUSQU'AU BOUT DU MONDE

Mis à jour le 20.11.2018 à 11:06
MES TÉMOINS JUSQU'AU BOUT DU MONDE

LE COMITÉ EXÉCUTIF DE L'EUD POURSUIT SES TRAVAUX EN INTRODUISANT UNE FORMATION AU LEADERSHIP SUR LA MISSION.

 

13 novembre 2018 | Rome, Italie. | CD-EUDNews.

 

En plus des activités administratives qui animent les travaux d'un Comité Exécutif de la Région Inter-Européenne des adventistes du septième jour (EUD), il y a aussi l'opportunité de participer à une formation d'une journée pour les responsables d'églises.

 

Cette année, le sujet était centré sur la mission de fusionner l'écart entre les résultats réels et le désir d'amélioration.

 

Laslo Szabo, professeur à l'Université Adventiste de Friedensau en Allemagne, a présenté une conférence sur la Mission dans l'Europe laïque et post-moderne : « Conversion et identité face aux développements dans une société en mutation. »

 

Au cours de sa présentation, Szabo a fait ressortir quelques constats importants sur la religiosité du continent européen et, étonnamment, montré que l'Europe est moins sécularisée que nous le pensons. Les gens ne réprimandent pas la religion en tant que telle, ils réprimandent le traditionalisme et l'institutionnalisme.

 

Encore une fois, la méthode qui donne le plus de résultats est la méthode interpersonnelle, où le contact de personne à personne est plus susceptible d'évoluer vers la conversion.

 

« Nous nous concentrons sur la construction d'églises, ainsi que sur l'achat de meubles et d'autres choses, » dit Szabo. « Parfois, nous nous concentrons davantage sur une approche sociale dans notre prédication, mais des enquêtes nous ont montré que cela ne nous aidera pas à grandir en tant qu'Eglise. C'est plutôt la Parole de Dieu. Formez vos membres à donner des études bibliques, à aider les gens à prendre des décisions pour Jésus-Christ et à être d'authentiques chrétiens dans la vie quotidienne. »

 

Suite aux recherches de Laslo Szabo, Gary Krause, secrétaire associé à la Conférence générale des adventistes du septième jour, a apporté sa contribution en encourageant la poursuite d'un modèle de sensibilisation contextualisé plus lié à la réalité européenne.

 

« C'est à travers les relations sociales que le christianisme entre en contact avec le monde, » a dit Krause, citant Ellen White, une écrivaine adventiste américaine. Parlant de deux produits américains célèbres, la restauration rapide et les boissons gazeuses, Krause a démontré à quel point une « puissance douce » peut être prédominante. 

 

« Ainsi, un pays n'est pas seulement puissant parce qu'il a de gros canons, mais aussi parce que les gens aiment de plus en plus sa culture. La formidable puissance militaire des États-Unis se répand dans le monde entier, mais leur « puissance douce » fait aussi le tour du monde. Quels sont les aspects de sa puissance douce : Hollywood, musique américaine, fast food américain, etc. Ils attirent les gens et leur donnent envie de les imiter et de les suivre, » explique Krause. Bref, la culture devient pouvoir. 

 

Suivant cette idée, il ne faut pas s'étonner qu'en 2013, dans son discours d'investiture, l'ancien président sud-coréen Park Geun-hye ait déclaré : « Au XXIe siècle, la culture c'est le pouvoir. »

 

C'est dans ce contexte que la « Méthode du Christ » pourrait être appliquée. Il s'est mêlé au peuple, a fait preuve de sympathie et de compassion, s'est occupé des besoins, a gagné la confiance, et après, a demandé au peuple de le suivre.

 

Il s'agit d'une invitation à prendre en compte le contexte culturel des personnes avec lesquelles nous sommes en contact, afin d'ouvrir des portes et de créer un dialogue.