12 février 2021 | Marcos F. Bomfim | Adventist Stewardship
QUESTIONS ET RÉPONSES AU SUJET DU PLAN D’OFFRANDES COMBINÉES
1. Quelle est l’étendue de l’adoption du Plan d’Offrandes Combinées par les champs du monde Adventiste?
Réponse: Après que la Conférence Générale lors de sa Session de Printemps en 2002 eut recommandé le plan d’offrandes pour l’église mondiale, il a été adopté par 11 des 16 divisions mondiales de la Conférence Générale et rattaché à des champs (MENA le mettra en pratique en 2021). Deux autres divisions l’ont mis en pratique dans certains de leurs
territoires (SPD et EUD). De cette façon, le Plan d’Offrandes Combinées est déjà pratiqué par plus de 90 pourcent des membres Adventistes dans le monde.
2. Pourquoi le POC a-t-il été introduit, et qu’essayait-il d’empêcher?
Réponse: Peut-être qu’une des différences majeures entre le POC et les autres plans est reliée à l’approche éducationnelle et promotionnelle. Comme les autres plans utilisent un Calendrier des Offrandes qui fait la promotion des différents projets/destinations des offrandes presque chaque semaine, le développement d’un état d’esprit de “don pour un projet” semble être le résultat naturel . Et il apparait clairement que cette approche de “don pour un projet” correspond mieux à une mentalité de levée de fonds que la façon de donner régulière et systématique prônée à la fois par la Bible et l’Esprit de Prophétie.
Avec un état d’esprit de levée de fonds, les institutions et ministères avec un plus grand pouvoir promotionnel (et budget) attireraient une importante partie des ressources, alors que d’autres, peut-être aussi importants mais avec moins d’attraits promotionnels, mourraient de faim. Ce système déséquilibré générerait une compétition pour des fonds ce qui produit fréquemment une inégale répartition des ressources. Dans ce scénario, ceux qui ont moins de pouvoir promotionnel, comme l’église locale, peuvent être laissés derrière. Si les offrandes dépendent principalement de la promotion de projets, comment financerions-nous, par exemple, les projets missionnaires dans des régions dangereuses dont on ne peut faire la promotion pour des raisons de sécurité? Aussi, a-t-on conçu le POC pour corriger non seulement une inégale répartition des fonds mais aussi pour mettre l’accent sur une offrande régulière et systématique.
3. Pourquoi le concept de “Promesse” est-il si important sous le POC?
Réponse: “Promesse” est un nom moderne pour l’offrande régulière et systématique, un don auquel la Bible fait allusion (Prov. 3:9, 10; Mal. 3:8) et que mentionne plusieurs fois Ellen G. White dans ses écrits. C’est une façon de donner spirituellement élevée, parce qu’elle se concentre sur l’adoration de Dieu en réponse à Son don. Quand ils deviennent des “Prometteurs,” les membres donnent selon le plan biblique, c’est-à-dire après chaque revenu ou augmentation reçus.
4. Quelle est la signification des mots “régulier” et “systématique” comme appliqués aux offrandes (Promesse) dans le POC?
Réponse: L’offrande “Promesse” peut être considérée comme régulière parce qu’elle est donnée après une décision de prière (“promesse”) de la donner comme un acte d’adoration à chaque fois que le Seigneur nous bénit par un revenu ou une augmentation (Prov. 3:8-10). Ainsi la régularité ne se fonde pas sur un projet promotionnel, mais sur la fréquence des bénédictions financières. De cette façon, la motivation principale pour donner ne se fonde pas sur les besoins occasionnels du champ, la connaissance de bons projets, les appels de la chaire, des aperçus de propagande de mission, ou lorsqu’on est touché par l’émotion. À la place, nous donnons en nous fondant sur une décision ferme et reconnaissante pour rendre à Dieu, avec la perception qu’Il s’est non seulement offert pour nous, mais qu’Il pourvoit aussi régulièrement à nos besoins. Il est Celui qui donne toujours en premier, et notre offrande devrait être simplement une réponse à Son don.
L’offrande “Promesse” peut être aussi considérée comme systématique parce qu’elle n’est pas donnée comme une somme aléatoire, mais proportionnellement. Elle est donnée comme un pourcentage déterminé avant (“promis”) de chaque revenu ou augmentation, sans la nécessité d’un appel. En bref, sous le POC, la principale motivation de donner passe des promotions de projets, d’appels, des besoins financiers de l’église, ou de la sympathie pour un ouvrier/projet à celle d’adorer Dieu à cause de Ses bénédictions! Et c’est un changement significatif en termes d’état d’esprit.
5. Comment le POC affecte-t-il la promotion de donner dans l’église locale?
Réponse: La promotion des offrandes sous le POC se concentrera surtout sur la reconnaissance des bénédictions financières. Les besoins de l’église et ses projets missionnaires peuvent être encouragés après cela. Il promouvra la collecte des offrandes comme un acte important de l’adoration au lieu d’un acte de charité ou de philanthropie. Le Seigneur devient le centre des offrandes et reçoit toute la gloire, non le donateur.
6. Quel principe a motivé le développement du système de distribution des fonds de POC?
Réponse: Le système de distribution de POC était fondé sur les trois lieux géographiques que Jésus a précisés comme des priorités d’évangélisation pour ceux qui recevraient le Saint Esprit. Dans Actes 1:8, Jésus nous dit d’être Ses témoins non seulement localement (“Jérusalem”) mais aussi dans des régions (“Judée et Samarie”) et internationalement (“jusqu’au bout du monde”). Ainsi, ce système de distribution a été créé pour fournir des ressources financières équitables à ces trois endroits.
7. Comment sont distribuées sous ce plan les offrandes régulières et systématiques non assignées?
Réponse: La distribution de toutes les offrandes non assignées, recueillies n’importe quel jour de l’année, suit le même modèle: 50-60 pourcent pour les projets missionnaires locaux (église locale); 20-30 pourcent aux initiatives missionnaires régionales (mission/fédération, union, division); et 20 pourcent aux projets missionnaires internationaux (Budget Mondial de la Conférence Générale).
8. Pourquoi recommande-t-on que le Budget Mondial (incluant la Mission Globale) ne reçoive que 20 pourcent de nos offrandes, alors que l’église locale en reçoit 50-60 pourcent?
Réponse: L’église locale (mission locale) reçoit un pourcentage plus élevé parce que comparativement moins de personnes participent à son support financier (d’habitude seulement les membres de l’église locale). En tant que lieu le plus important de la structure missionnaire de l’église, l’église locale doit être complètement soutenue car c’est le lieu où on génère et nourrit de nouveaux membres.
De nos jours, tous les ministères, départements, et la structure administrative de l’église existent pour la soutenir; et si l’église locale n’est pas soutenue avec soin, tout le reste de la structure de l’église perdra son sens et s’effondrera.
D’autre part, là où on adopte le système de distribution de POC, les membres sont encouragés à suivre le modèle ci-dessus (voir question 7); 20 pourcent de leurs offrandes missionnaires iront au Budget Mondial (incluant la Mission Globale), entrainant un flux ininterrompu de ressources disponibles pour nos missions internationales!
9. Les offrandes libres dans le panier des offrandes sont-elles les seules à être divisées selon le Plan de distribution d’Offrandes Combinées?
Réponses: Toutes les offrandes non assignées—soit les offrandes libres, soit les offrandes dans des enveloppes, données à n’importe quel moment du jour ou de la semaine/l’année—sont divisées de la même façon.
10. Pourquoi le POC recommande-t-il aux membres de donner des offrandes non assignées? Les membres peuvent-ils toujours désigner une offrande aux projets spéciaux sur leurs enveloppes de dîmes?
Réponse: Même si sous le POC on recommande aux membres de donner des offrandes non assignées, ils sont toujours libres d’attribuer leurs offrandes à tout projet précis ou toute destination de leur choix. L’avantage de donner des offrandes non assignées est qu’elles vont toutes à un fond commun, d’où elles sont équitablement distribuées, fournissant une source de fonds stable et équilibrée à toutes les entités de l’église, à des projets missionnaires autorisés, institutions, ministères, aux niveaux administratifs, et aux régions du monde. D’autre part, en assignant l’offrande à un ou plusieurs projets préférés, tous les autres besoins de l’entreprise missionnaire seront négligés.
11. Le Plan d’Offrandes Combinées est-il contre les nouveaux projets missionnaires?
Réponse: Non. C’est exactement le contraire! Le POC a été conçu pour financer des projets votés et budgétisés, anciens ou nouveaux, sur une base régulière et plus solide. Sous ce plan,un pourcentage établi de n’importe quelle offrande non assignée qui est recueillie, sera redirigé vers des projets missionnaires locaux, régionaux, et internationaux.
12. Les églises dans les territoires POC recueillent-elles encore des offrandes missionnaires pendant l’École du Sabbat?
Réponse: Oui. Toutes les offrandes non assignées, recueillies à n’importe quel moment sous le POC, incluant celles de l’École du Sabbat, sont dans un sens élevé des offrandes missionnaires et seront distribuées selon le modèle mentionné à la question 7. Selon Jésus, nos efforts missionnaires et par conséquent nos offrandes, doivent couvrir également les instances missionnaires locales, régionales, et internationales (Actes 1:8), fournissant une croissance équitable.
13. Des histoires/videos missionnaires peuvent-elles être présentées durant l’École du Sabbat, avant la collecte des offrandes?
Réponse: Oui. Mais après avoir écouté ou regardé les histoires missionnaires, les adorateurs devraient être informés que selon le système de distribution de POC, une partie de leurs offrandes non assignées recueillies à ce moment (et aussi à d’autres moments) sera automatiquement dirigée vers le projet promu.
14. Pourquoi le Plan d’Offrandes Combinées ne fait-il plus la promotion de l’offrande du Treizième Sabbat, qui aide à financer la Mission Globale?
Réponse: Au lieu de promouvoir une offrande spéciale aux missions internationales seulement une fois par trimestre, le POC versera 20 pourcent de chaque offrande non assignée, recueillie à tout moment (service, École du Sabbat, Programme de Jeunesse, etc.) et n’importe quel jour de la semaine, pour soutenir la Mission Globale de l’Église. En plus, 20-30 pourcent de toute offrande non assignée, recueillis n’importe quel jour, seront aussi dirigés vers des projets missionnaires régionaux. Et si nous considérons l’église locale aussi comme un projet missionnaire ou un centre d’influence (comme il l’est), nous pouvons dire que 100 pourcent de toutes les offrandes non assignées recueillies à n’importe quel moment sont consacrés à accomplir notre mission.
En fait, tous les besoins de l’église qui étaient financés par des offrandes spéciales sous d’autres plans (comme l’Offrande du Treizième Sabbat), recevront maintenant une part de n’importe quelle offrande non assignée. Aussi, plus les gens donnent régulièrement des offandes non assignées, plus l’église croîtra équitablement partout et dans tous les aspects.
15. Pourquoi recommande-t-on aux membres sous le POC de ne donner que pour des projets spéciaux “au-delà” de leurs offrandes régulières, systématiques, et non assignées (Promesse)?
Réponse: Parce que de cette façon nous permettrons au corps entier de l’église de fonctionner. En vérité, comme nous le faisons avec nos corps physiques, il est du devoir de chaque membre d’église de garder vivant le corps entier de Christ, et non seulement les parties préférées du corps. Le Seigneur a planifié que nous soyons comme une armée organisée et non une compagnie éparpillée, visant ici et là, chacun faisant ce qui lui semble le mieux. Comme dans toute armée victorieuse, nous sommes supposés unir nos efforts contre des cibles communes Ensemble nous sommes plus forts, allons plus loin, faisons plus, et allons plus vite.
16. Pourquoi les territoires POC limitent-elles beaucoup leus campagnes promouvant des offrandes additionnelles spéciales?
Réponse: Parce que même les pays et les entreprises ne les considèrent pas comme une méthode sage. Presque tous les pays développés et organisés collectent des impôts et puis distribuent les fonds selon ce qui avait été prévu dans le budget au lieu de demander plusieurs taxes spéciales chaque fois qu’il y a un besoin. Comme à travers le système de distribution de POC, tous les projets et institutions autorisés et ayant un budget sont fournis équitablement et régulièrement, les campagnes pour des offrandes spéciales sont considérées comme vidant les ressources et menaçant la croissance équitable de toute la structure de l’église.
17. Y a-t-il un moyen de promouvoir toujours les offrandes spéciales pour de nouveaux projets missionnaires?
Réponse: Oui. De nouveaux projets ou missions devraient être toujours encouragés, à condition que l’on rappelle aux donateurs qu’ils donnent déjà pour ces projets quand ils donnent leurs offrandes non assignées. Mais si, en sus de cela, ils veulent contribuer une offrande spéciale directement à ces projets, le POC établit qu’on devrait recommander à la base de donateurs de ne le faire qu’au-delà et au-dessus de leur Promesse (offrandes régulières, systématiques, et non assignées).
18. Comment alors créons-nous des campagnes de promotion demandant des dons pour des projets spéciaux dans le cadre d’un Plan d’Offrandes Combinées?
Réponse: D’habitude les champs /unions/divisions du POC voteront seulement la promotion d’un ou deux projets spéciaux par an dans toutes leurs églises. Mais on les présentera comme des offrandes libres, en addition à leur “Promesse” (offrande régulière et systématique). On devrait toujours les informer que ces offrandes devraient être ajoutées et non remplacer la “Promesse.”
Les sites des entités/institutions officielles de l’ église ou même les ministères peuvent promouvoir l’offrande spéciale s’ils ajoutent ce qui a été voté durant l’Assemblée du Printemps 2002 au matériel promotionnel:
“L’Assemblée du Printemps 2002 a voté que tout ‘appel direct à la base de donateurs des Adventistes du Septième Jour devra inclure dans leur matériel de donateur une affirmation de la responsabilité primordiale du donateur d’adorer Dieu à travers les dîmes et de soutenir régulièrement l’Église par des offrandes systématiques.’ Le texte ajoute aussi qu’une “telle affirmation devrait inclure la declaration suivante: ‘Les contributions à l’appel devraient être au-delà du retour régulier de la dîme et des offrandes systématiques à travers votre église locale.’”[1]
D’autre part, les requêtes ou campagnes de dons en faveur de projets spéciaux qui ne mentionnent pas la clause de “au-delà Promesse” sont généralement accueillies dans les territoire POC avec une grande suspicion et ne seront probablement pas promues. En encourageant les membres à donner directement à de tels projets, sans mentionner qu’ils reçoivent déjà leur part du système de distribution de POC, les fonds destinés à soutenir l’église dans toutes ses instances, ses projets, et régions peuvent être vidés, laissant d’autres instances, comme l’église locale, abandonnées. Et si on laisse mourir l’église locale, le ministère qui vide toutes ses ressources perdra son utilité et mourra aussi. Le principe de Dieu concernant la croissance n’est pas la compétition entre ministères et la loi du plus fort, mais l’amour et une considération mutuelle. Ainsi, il doit y avoir une attention vigilante de la part des administrateurs du champ POC pour éviter toute compétition pour des fonds, et pour garder une distribution équilibrée comme proposée par ce plan d’offrandes.
19. Que faire s’il y a un manque de moyens occasionnels dans des régions/ministères précis qui sont soutenus par les offrandes?
Réponse: Comme nous le faisons sagement avec nos corps physiques, nous ne les laissons jamais mourir de faim tout en nourrissant un membre qui est malade. Au lieu de cela, nous savons tous que c’est d’une importance prépondérante de soigner le corps entier, et bien plus quand il y a une maladie.
Ainsi, vous pouvez faire ce qui suit en temps de crise financière:
On devrait enseigner aux membres principalement de donner, non parce qu’il y a un besoin ou une crise, mais parce qu’ils reconnaissent qu’ils reçoivent des bénédictions de Dieu. Ils devraient donner par habitude, aussi régulièrement qu’ils reçoivent leurs revenus de Lui.
On doit éduquer les membres à donner proportionnellement, en donnant un pourcentage régulier à chaque fois qu’ils sont bénis. Ce pourcentage peut être le même que celui employé pour la dîme, moins que la dîme, ou plus que la dîme (utilisez les Cartes d’Engagement[2).
On devrait enseigner aux membres le principe de nourrir tout le corps d’abord. Appliqué aux offrandes, cela signifie qu’un accent spécial doit être mis sur l’importance des offrandes non assignées régulières et systématiques. C’est la seule façon de nourrir équitablement le corps entier de Christ.
On devrait éduquer les membres, spécialement les futurs membres, au sujet de Promesse (offrande régulière et systématique), et les inviter à adopter ce plan, devenant des On peut employer des Cartes d’Engagement[3] à la fin du processus d’enseignement pour favoriser les décisions.
On peut aussi solliciter des offrandes spéciales de sacrifice, mais toujours préciser qu’on devrait les donner en addition et au-delà de Promesse (offrande régulière et systématique).
Une bénédiction spéciale est promise à ceux qui pratiquent ce plan: “Chaque fois que le peuple de Dieu, à quelque période que ce soit de l’histoire du monde, a joyeusement et volontiers appliqué ce plan de générosité dans les dons et les offrandes, il a bénéficié de la promesse selon laquelle ses travaux seraient couronnés par la prospérité, dans la mesure même de son obéissance.”[4]
Imaginez ce qui arriverait si chaque membre autour du monde comprenait et mettait en pratique ce concept donné par Dieu, en donnant des offrandes à chaque fois qu’il reçoit un revenu ou une augmentation de Dieu. Ellen G. White dit: “Si le plan de générosité systématique était adopté par chaque individu et suivi entièrement, il y aurait des fonds stables dans la trésorerie. L’argent coulerait à flots comme une rivière constamment approvisionnée par des sources débordantes de générosité.”[5] [trad libre]
[1] ALLAN MAY KINDLY FIND THE CITATION IN THE MAGAZINE FROM HERE: https://stewardship.adventist.org/combined-to-grow
[2 Insérer le lien des Cartes d’Engagement
[3] Idem.
[4] Ellen G. White, Conseils à l’Économe, p. 362.
[5] Ellen G. White, Témoignages pour l’Église, vol. 3, p. 389.
Pasteur Marcos F. Bomfim est le directeur des Ministères GCV à la Conférence Générale des Adventistes du Septième Jour, Silver Spring, Maryland, États Unis.
