Les différents rôles des femmes dans la Bible

Méditations spirituelles 22/06/2022

Record Staff | Adventist Record | Adventiste Magazine

Enseignante

Loïs et Eunice – la grand-mère et la mère de Timothée (voir 2 Timothée 1.5)

Priscille – (voir Actes 18.26)

Ancienne de la communauté

Priscille (Prisca) – En plus d’être une enseignante, Priscille était très probablement l’une des femmes anciennes de l’église d’Éphèse (voir Romains 16.3). Paul mentionne également Evodie et Syntyche comme ses « collaboratrices » (voir Philippiens 4.2-3).

Prophétesse

Miriam – (voir Exode 15.20 ; Michée 6.4).

Débora – Le quatrième juge en Israël (voir Juges 4.4). Débora a été guidée par le Seigneur pour savoir quand aller au combat, contribuant ainsi à libérer le royaume de l’asservissement d’un roi étranger.

Hulda – A vécu à l’époque du bon roi Josias (voir 2 Rois 22.14-20).

La femme d’Esaïe – On ne sait pas grand-chose d’elle, si ce n’est qu’Esaïe l’appelle « la prophétesse » qui lui a donné des enfants, dont les noms ont été donnés par le Seigneur (voir Esaïe 8.3).

Anne – Une veuve de 84 ans qui était présente au moment où Jésus a été emmené au temple alors qu’il n’était qu’un bébé (voir Luc 2.36-38).

Quatre filles de Philippe – Philippe l’évangéliste avait quatre filles (dont les noms ne sont pas indiqués dans la Bible) ; elles ont toutes prophétisé (voir Actes 21.8-9).

Juge et chef de l’armée

Débora – Elle n’était pas seulement une prophétesse, mais aussi un juge et un chef de l’armée. Débora a tenu la cour avant que Barak n’entre en scène (voir Juges 4.5,8-9).

Dirigeant d’église

Miriam – Miriam a été nommée chef de la nation avec Moïse et Aaron (voir Michée 6.4).

Hulda – Le roi Josias a rassemblé certains des prophètes les plus fiables pour diriger le réveil du peuple. La prophétesse Hulda a également joué un rôle de premier plan dans cette œuvre de transformation (voir 2 Rois 22.14-20).

La reine Esther – Le livre d’Esther raconte l’histoire de cette dirigeante intrépide. Esther a risqué sa propre vie pour sauver celle du peuple juif.

Apôtre

Marie-Madeleine – Elle a partagé sa joie et la bonne nouvelle de la résurrection du Christ avec les disciples, certains de ses amis les plus proches, ce qui explique pourquoi Thomas d’Aquin la considérait comme apostolorum apostolaou « l’apôtre des apôtres ».

Junia – Elle était probablement l’épouse d’Andronicus, deux personnages importants parmi les apôtres, comme le rapporte Paul dans Romains 16.7.

Pacificatrice

Abigaïl – Elle était une pacificatrice sage, courageuse et intrépide. Même David fait l’éloge de son « bon sens » (voir 1 Samuel 25).

Évangéliste

Anne – La prophétesse Anne a été la toute première personne à proclamer que Jésus était le Rédempteur promis d’Israël (voir Luc 2.36-38).

La femme de Samarie – Elle a amené tout son village au Christ par son témoignage (voir Jean 4.39-42).

Marie-Madeleine, Jeanne, Marie Salomé – Après sa résurrection, Jésus leur a demandé d’annoncer sa résurrection aux autres disciples. Elles l’ont fait avec joie, y compris à ceux qui voulaient bien les écouter. Malheureusement, les disciples n’ont pas cru leur témoignage au début (voir Jean 20.11-18).

Diaconesse

Phoebe – « Je vous recommande notre sœur Phoebé, qui est diaconesse de l’Église de Cenchrées » (Romains 16.1). Dans ses lettres, Paul a utilisé le mot diakonos (diacre, diaconesse) pour désigner les personnes investies d’une fonction ou d’un ministère sacré, y compris Paul lui-même (voir Romains 15.25 ; 1 Corinthiens 3.5 ; Éphésiens 3.7).

Femme d’affaires

Lydie – Lydie, une marchande de pourpre, a répondu au message du Christ et a offert l’hospitalité à Paul et Silas. Les croyants se sont ensuite réunis chez cette femme d’affaires et dirigeante de l’église primitive (voir Actes 16.14-15,40).


Traduction : Tiziana Calà