Peter N. Landless | Adventist World janvier 2011
Question : Ma santé spirituelle m’inquiète. Notre pasteur a organisé des réunions de réveil, mais le fait que les gens confessent leurs péchés et donnent leurs témoignages me rend méfiant. Si vous saviez comme cela me dérange ! Je me sens terriblement coupable de réagir ainsi. Qu’est-ce qui ne va pas avec moi ? Pouvez-vous me donner une ordonnance spirituelle ? Je veux être un vrai chrétien.
Votre question montre clairement que votre sentiment de culpabilité vient de ce que vous n’éprouvez pas d’exaltation spirituelle lors de ce processus de réveil. Comme ce n’est peut-être pas la première fois que vous voyez ce genre de réveil, vous doutez peut-être de la sincérité du réveil qui se produit au sein de votre église. En outre, il est fort possible que votre personnalité diffère de celle des autres. Vous devez donc tenir compte de ces différences de personnalité.
Beaucoup d’entre nous n’arrivent pas à saisir que le Saint-Esprit n’est pas une puissance ou vapeur quelconque qui nous enveloppe, mais une personne – le Consolateur, la « troisième personne de la divinité ». La spiritualité est une rela- tion avec le Saint-Esprit, Jésus, et le Père. Croître spirituellement, c’est « tomber amoureux » de Jésus et jouir d’une rela- tion riche, mature et continue avec lui.
Nous avons tous constamment be- soin d’un réveil, d’un renouveau, d’une guérison et d’une relation enrichissante, mais selon la personnalité de chacun, il y a différentes façons de développer une relation. Après tout, nous ne sommes pas tous coulés dans le même moule !
Chacun de nous est unique. Dieu l’a voulu ainsi en nous créant. Les uns sont pondérés et calmes ; les autres, extraver- tis et ardents. Certains pasteurs peuvent s’efforcer d’être des « revivalistes ». Ils ont peut-être développé une approche spirituelle du style « livre de cuisine » et estiment que si vous « suivez la recette à la lettre », vous connaîtrez un réveil spirituel. Pour beaucoup, un tel processus structuré donne des résultats, mais pour d’autres, non.
Pensez à la façon dont les gens tombent amoureux. Une fois la flamme allumée, ils veulent en faire toujours plus pour la personne aimée. Ils pensent à elle tout le temps et en parlent en termes élogieux. Certains lui achètent des cadeaux. Les amoureux aiment marcher ensemble sur la plage, se tenir la main au clair de lune. Chaque personne tombe amoureuse à sa façon, c’est-à-dire d’une manière qui correspond à sa personnalité.
Dieu peut être tout envers tous. Il vous comprend. Il ne se soucie pas du processus par lequel vous devenez son ami – à condition que vous le deveniez. Le Saint-Esprit cherche à toucher notre cœur. Nous confondons souvent le processus avec l’objectif.
L’étude de la Bible et la prière sont très importantes. Cependant, la façon de lire la Bible peut différer de l’un à l’autre. L’un se voit dans la foule et participe à l’histoire biblique en imagination. Celui qui lit 10 minutes seulement mais qui médite ensuite ce qu’il a lu pendant les 10 prochaines heures peut plonger au cœur de l’action à un point tel qu’il a la chair de poule en imaginant la résurrection de Lazare ! Il ne s’agit pas ici de déprécier la personne qui peut lire pendant une bonne heure ou deux, mais seulement de comprendre que les gens sont différents.
Nous avons vraiment besoin d’une relation constante avec Dieu. La lecture de sa Parole, la méditation et la prière sont choses vitales. Nous devrions nous livrer à la méditation et à la prière n’importe quand et en tout temps, surtout quand nous avons le sentiment de la présence de Dieu.
Avez-vous remarqué qu’après des dé- cennies de mariage, beaucoup de couples comprennent si bien leur conjoint qu’ils peuvent terminer ses phrases ? Dans un bon mariage, l’amour et le respect mutuels augmentent. C’est ce genre de relation que Dieu veut avec nous : natu- relle, authentique, honnête, ouverte. Se focaliser de nouveau sur Dieu nous aide à revitaliser la relation, mais ceci doit se faire de façon naturelle.
Ne vous inquiétez donc pas de la méthodologie d’un autre ; soyez satisfait de chercher Dieu de la façon qui vous rend à l’aise. Un réveil de la vraie piété trouve son expression dans la douceur, l’humilité, la compassion, la sollicitude – dans la disposition à souffrir plutôt que de blesser autrui. Ce sont là les fruits de la sanctification, laquelle constitue le réveil d’une vie tout entière.