Par Wilson Borba | DSA
Selon l’Institut de recherche Barna, près de la moitié des chrétiens pratiquants de la génération des milléniaux, ceux qui sont nés entre 1984 et 1998, considèrent qu’il est mal d’évangéliser (47%)[1]. Cependant, selon la croyance fondamentale numéro 13 des adventistes du septième jour, notre mission mondiale implique chaque membre de l’Église dans la proclamation du message des trois anges de l’Apocalypse 14. “Chaque croyant est invité à jouer un rôle dans ce témoignage mondial (Daniel 7:9-14 ; Ésaïe 1:9 ; 11:11 ; Jérémie 23:3 ; Michée 2:12 ; 2 Corinthiens 5:10 ; 1 Pierre 1:16-19 ; 4:17 ; 2 Pierre 3:10-14 ; Jude 3, 14 ; Apocalypse 12:17 ; 14:6-12 ; 18:1-4. c’est nous qui soulignons) “[2].
Ellen White, prophétesse et pionnière adventiste, a fait une déclaration missiologique extraordinaire : “Dans un sens particulier, les adventistes du septième jour ont été placés dans le monde comme des veilleurs et des porteurs de lumière. C’est à eux qu’a été confié le dernier message d’avertissement à un monde en perdition. Sur eux brille la merveilleuse lumière de la Parole de Dieu. Ils ont été chargés d’une tâche de la plus haute importance : la proclamation des premier, deuxième et troisième messages angéliques. Il n’y a pas d’œuvre d’une telle importance. Ils ne doivent laisser aucune autre chose absorber leur attention”[3].
Cependant, il est évident que plusieurs membres de nos congrégations ne sont pas activement impliqués dans la tâche d’évangélisation de l’Église.
Pistes d’action possibles
Le but de cet article est d’aider à créer ou à restaurer dans l’église locale un état d’esprit missionnaire intentionnel qui implique activement tous les membres dans la mission d’évangélisation donnée par le Christ. Voici quelques brèves suggestions.
(1) Effectuer un bref diagnostic spirituel et missionnaire dans l’église locale. L’apôtre Paul a recommandé aux Corinthiens de procéder à un examen spirituel : “Je crains donc de ne pas vous trouver, à mon arrivée, dans l’état où je voudrais que vous soyez. “Examinez-vous vous-mêmes” (2 Corinthiens 12:20 ; 13:5). Les questions peuvent porter sur la communion avec Dieu, mais aussi sur les points suivants : “Connaissez-vous la déclaration de mission de l’Église adventiste du septième jour ?”; “Combien de fois, au cours de la semaine écoulée, avez-vous parlé de Jésus témoignant à quelqu’un ?”. Et “combien d’études bibliques avez-vous animées au cours du dernier mois ? Un diagnostic spirituel et missionnaire de l’Église est révélateur, sensibilise et facilitera l’application d’un remède efficace à vos besoins.
(2) Inciter les membres de l’église à méditer sur la vie de Jésus au moins une heure par jour. Il se peut que nous ne soyons pas de tels évangélistes parce que nous ne méditons pas davantage sur Jésus. “Cela nous ferait du bien de passer une heure par jour à réfléchir sur la vie de Jésus. Nous devrions la prendre point par point, et laisser notre imagination s’emparer de chaque scène, en particulier des dernières.
En méditant ainsi sur son grand sacrifice pour nous, notre confiance en lui sera plus constante, notre amour plus vif et nous serons plus profondément imprégnés de son esprit. Si nous voulons enfin être sauvés, nous devrons apprendre au pied de la croix la leçon de la repentance et de l’humiliation… Nous prendrons plaisir à parler de lui ; et en nous parlant les uns aux autres dans son amour, nos cœurs seront adoucis par les influences divines. En contemplant la beauté de son caractère, nous serons ‘transformés en la même image, de gloire en gloire’ (2 Corinthiens 3:18)”[4] Les évangiles et le livre Le désir de toutes les nations sont les meilleures lectures pour méditer sur la vie de Jésus.
(3) Apprenez-leur à prier comme Jésus a prié: ” Dans l’Écriture, tous les changements sérieux et tous les nouveaux départs commencent par la prière (2 Rois 19:14-34 ; 2 Chroniques 6:12-42 ; Actes 2:1-4) “[5] D’ailleurs, ” Quand il eut fini de prier, c’est avec une certaine conviction de leur besoin profond qu’ils s’écrièrent : “Seigneur, apprends-nous à prier” “[6]. Luc 11:1″[6] À la surprise des disciples, Jésus répète la prière du “Notre Père” (Luc 11:2-4). De toute évidence, il ne s’agissait pas de leur enseigner une “prière”, mais d’apprendre et de mettre en pratique les principes de cette prière.
Le service à Dieu
“La première moitié de la prière que Jésus nous a enseignée concerne le nom, le royaume et la volonté de Dieu – que son nom soit honoré, son royaume établi et sa volonté accomplie “[7] La leçon est de faire du ” service de Dieu la première chose qui nous intéresse “[8].
Jésus a ensuite raconté aux disciples une parabole sur la ” constance dans la prière ” (Luc 11,5-13). “La parabole définit également le type de demandes pour lesquelles le Seigneur conseille la persévérance : des prières dont le but est le bien des autres êtres humains et l’extension du royaume de Dieu”[9].
Pour l’accomplissement de cette mission, nous devons demander avec insistance l’Esprit Saint, le ” don le plus essentiel “[10], avec la certitude que ” le Père céleste donnera l’Esprit Saint à ceux qui le lui demandent ” (Lc 11, 13). Avant une saison d’évangélisation, il convient de faire une veillée missionnaire avec une prière intense pour l’Esprit Saint.
(4) Faites de votre église une église de la Grande Commission. À l’époque de l’Ancien Testament, l’accent mis sur la missiologie était principalement centripète, c’est-à-dire que les juifs et les étrangers de toutes les nations étaient attirés vers le temple pour adorer le vrai Dieu. Cependant, Jésus a introduit un nouvel état d’esprit centrifuge en ordonnant à son Église : “Allez” (Matthieu 28:19). Cela signifiait aller vers tout le monde au lieu de s’attendre à ce qu’ils aillent à Jérusalem pour rencontrer le vrai Dieu[11].
“De nombreuses églises proposent des programmes qui se déroulent dans l’église elle-même et s’attendent à ce que les gens soient attirés par l’enseignement. Il s’agit là d’un modèle de l’Ancien Testament… Jésus, avec autorité, a dit à l’Église : ‘Allez’. De nombreux membres d’une grande partie de l’Église adventiste comprennent très bien comment fonctionner dans l’Église rassemblée, mais peu de choses sont faites pour enseigner aux membres à être l’Église dispersée”[12] Les réunions d’Église ne doivent jamais être rejetées. Mais nous devons sortir de la salière pour être le ” sel de la terre “, et ne pas nous cacher, pour être la ” lumière du monde ” (Matthieu 5:13, 14). Rappelons-nous que “l’esprit du Christ est un esprit missionnaire. La première impulsion du cœur régénéré est de conduire les autres au Sauveur”[13].
(5) Faites en sorte que votre premier intérêt et celui des membres de la commission soit d’impliquer tout le monde dans l’évangélisation. “Lorsque la commission consacre son premier intérêt et ses énergies les plus vigoureuses à impliquer tous les membres dans la proclamation de la bonne nouvelle et la formation de disciples, les problèmes sont, pour la plupart, atténués ou évités”[14] Le culte est axé sur l’évangélisation menée par les membres bénévoles et peut présenter les plans et les activités des différents départements”[15] Rappelez-vous que “personne ne sera inscrit dans les livres du ciel comme chrétien s’il n’est pas animé d’un esprit missionnaire”[16].
(6) Présenter aux membres de l’église les méthodes du Christ pour approcher les gens. “Seules les méthodes du Christ apporteront un véritable succès dans l’approche des gens. Le Sauveur s’est mêlé aux hommes comme quelqu’un qui voulait leur bien. Il leur a témoigné de la sympathie, a répondu à leurs besoins et a gagné leur confiance. Il a ensuite ordonné : “Suis-moi”. Jean 21:19.”[17] Aimez votre prochain ! Pour aimer, il faut être proche. D’ailleurs, connaissez-vous le nom de vos voisins ? Il ne sert à rien d’identifier votre voisin comme la femme au chien, et votre voisine comme l’homme à la voiture blanche.
Pour répondre aux besoins de votre voisin, vous devez le connaître, et vous ne connaissez que ceux qui s’en approchent. Dans l’histoire du bon Samaritain, le seul à s’être approché de l’homme blessé était le Samaritain. Il est donc le seul à avoir eu pitié de l’homme blessé et à avoir pu subvenir à ses besoins. Parlez à votre voisin. Sympathisez. Invitez-le à manger. Priez pour que Dieu lui montre un besoin auquel vous pouvez répondre. Au fur et à mesure que vous gagnez sa confiance, partagez avec lui la façon dont l’amour de Jésus a changé sa vie et invitez-le à une étude biblique.
Programme local
(7) Soutenir l’Eglise et promouvoir son programme selon son agenda annuel. Quel privilège de faire partie de l’Église du reste de la prophétie biblique (Apocalypse 12:17). Nous devons remercier Dieu pour sa direction dans l’organisation de la structure de son Eglise, donc : “Que personne ne s’imagine que nous pouvons nous passer d’organisation. La construction de cette structure nous a coûté beaucoup d’études et de prières, dans lesquelles nous avons prié, avec sagesse, et dont nous savons que Dieu les a entendues. Elle a été construite sous sa direction, au prix de nombreux sacrifices et revers”[18].
L’un des objectifs de la merveilleuse structure de l’Église est de soutenir le travail des pasteurs et des églises locales avec le programme officiel, le calendrier, les formations et le matériel. Soutenez l’Église avec ferveur et enthousiasme, en accompagnant, en promouvant et en mettant en œuvre dans la prière les projets d’évangélisation, selon les dates décrites dans l’agenda général de l’association ou de la mission à laquelle vous appartenez avec votre église.
“Si nous ne voyons pas la nécessité d’une action harmonieuse et que nous sommes désordonnés, indisciplinés et désorganisés dans notre manière d’agir, les anges qui sont parfaitement organisés et se meuvent dans un ordre parfait ne pourront pas travailler avec succès pour nous. Ils s’en iront à regret, car il ne leur est pas permis de bénir la confusion, la distraction et la désorganisation”[19].
(8) Organiser les membres pour le travail, les former, les équiper et les mettre au défi : ” La meilleure aide que les pasteurs peuvent apporter aux membres de nos églises n’est pas de leur faire des sermons, mais de planifier le travail pour eux “[20]Il appartient au pasteur ” d’enseigner aux membres à travailler dans l’église et dans le voisinage “[21] Chaque membre doit être formé, équipé et mis au défi d’être comme Jésus, un travailleur actif et constant[22] ” Nous devons faire les œuvres de celui qui m’a envoyé pendant le jour ; la nuit vient où personne ne peut travailler ” (Jean 9:4). Il entreprenait beaucoup et attendait beaucoup de résultats[22] : “Il faut faire les œuvres de celui qui m’a envoyé, pendant qu’il fait jour ; la nuit vient, où personne ne peut travailler ” (Jean 9:4).
Le temps de l’action
Le temps est venu pour tous les enfants de Dieu de se lever, sous les ordres du Christ, notre grand Commandant. Il nous ordonne : “Allez par les chemins et les vallées, et forcez-les à entrer, afin que ma Maison soit remplie” (Luc 14:23). “On a vu des centaines et des milliers de personnes rendre visite à des familles et leur présenter la Parole de Dieu. Des cœurs ont été convaincus par la puissance du Saint-Esprit et un esprit de conversion authentique s’est manifesté”[23].
Répondons devant le Seigneur crucifié : “Que pensons-nous, pour nous attacher ainsi à notre amour égoïste de la facilité, tandis qu’autour de nous les âmes périssent ? Est-ce en vain que Dieu vous a donné la connaissance de sa volonté ? Est-ce en vain qu’il vous a envoyé des avertissements sur la proximité de la fin ? Croyez-vous les déclarations de sa Parole sur ce qui doit arriver au monde ? Croyez-vous que les jugements de Dieu s’abattent sur les habitants de la terre ? Comment pouvez-vous rester les bras croisés, sans rien faire et sans rien faire ?”[24] “Après cela, j’entendis la voix de l’Eternel, qui disait : Qui enverrai-je, et qui marchera pour nous ?” (Esaïe 6:8).
Références :
[1] FERGUSON, Dave et RICHARDSON, Rick. “Revitaliser l’évangélisation. Résumé de l’article du cahier d’exercices 1 de la série Lost Cause. Téléchargement gratuit d’un livre électronique sur exponential.org/ebooks.
[Manuel de l’Église, 23e éd. Tatuí, SP : Casa Publicadora Brasileira, 2023, p. 178. Suivant : Manuel de l’Église.
[3]WHITE, Ellen G. Evangelism, 3e édition, Tatuí, SP : Casa Publicadora Brasileira, 2012, p. 119, 120.
[4]_______. Le désir de toutes les nations, 22e éd. Tatuí, SP : Casa Publicadora Brasileira, 2013, p. 83. Suivant : Le désir de toutes les nations.
[5]” Commentaire sur Esdras 9.1-13 “, Andrews Study Bible, Tatuí, SP : Casa Publicadora Brasileira, 2015, p. 609. Suivant : Bible d’étude Andrews.
[6]WHITE, Ellen G. Le plus grand discours du Christ, 16e éd.
[7]Ibidem, p. 110.
[8]Ibid.
[9]NICHOL, Francis D., éd. Seventh-day Adventist Bible Commentary, 1ère éd. Tatuí, SP : Casa Publicadora Brasileira, 2013, v. 5, p. 870.
[10]” Commentaire sur Luc 11:13 “, Andrews Study Bible, p. 1336.
[11]MIRANDA, Juan Carlos. Mission de l’Eglise, São Paulo : Séminaire adventiste latino-américain de théologie, 1994, p. 64.
[12]BURRILL, Russell. Modern Disciples, 2e éd. Tatuí, SP : Casa Publicadora Brasileira, 2009, p. 16.
[13]WHITE, Ellen G. La grande controverse, 43e éd. Tatuí, SP : Casa Publicadora Brasileira, 2013, p. 70.
[Manuel de l’Église, p. 140.
[15]Ibidem, p. 133.
[16]WHITE, Ellen G. Christian Service, 9e éd. Tatuí, SP : Casa Publicadora Brasileira, 2012, p. 86, 87. Suivant : Le service chrétien.
[17]_______. A ciência do bom viver, 10e édition, Tatuí, SP : Casa Publicadora Brasileira, 2013, p. 143.
[18]_______. The Remnant Church, 7e éd. Tatuí, SP : Maison d’édition brésilienne, 1995, p. 23.
[19]Ibidem, p. 24.
[Service chrétien, p. 69.
[21]Ibid.
[22]Le désir de toutes les nations, p. 73.
[Service chrétien, p. 142.
[24]Ibidem, p. 80.