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Fondamentaux

Notre histoire

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Prémices et Création

L'Église adventiste du septième jour trouve ses racines dans le mouvement millérite des années 1840 aux États-Unis. Ce mouvement était centré autour des prédictions de William Miller, qui avait interprété la Bible comme annonçant le retour du Christ en 1844. Après la "Grande Déception", lorsque le retour du Christ ne s'est pas matérialisé, un petit groupe mené par Hiram Edson, Joseph Bates, et James et Ellen White a continué d'étudier les Écritures. Ils en sont venus à croire en l'existence d'un sanctuaire céleste où le Christ entrait en 1844 pour effectuer une phase finale de rédemption, marquant le début de l'adventisme du septième jour.

La formalisation de l'Église adventiste du septième jour s'est effectuée en 1863, avec l'établissement d'une structure organisationnelle et la publication de ses croyances fondamentales. Ellen G. White, l'une des figures fondatrices, a joué un rôle crucial dans le développement de la doctrine et de l'institution, contribuant par ses nombreux écrits à la théologie et à la pratique adventistes.


Arrivée en France et en Belgique

L'adventisme s'est étendu en Europe à la fin du 19e siècle. En France, l'Église adventiste du septième jour a été établie formellement dans les années 1870. L'un des pionniers de l'adventisme en France était Michaël B. Czechowski, un prédicateur d'origine polonaise qui avait été envoyé en mission par l'Église adventiste, bien qu'il ait commencé son œuvre avant de recevoir un soutien officiel. Le développement fut lent mais continu, avec des conversions notables qui ont aidé à établir des congrégations stables, notamment dans le sud de la France.

En Belgique, l'adventisme a pris pied peu après son arrivée en France. Le développement de l'Église en Belgique a été marqué par la traduction et la distribution de la littérature adventiste et par des campagnes d'évangélisation publique. Les premières congrégations ont été formées à la fin du 19e siècle, et l'Église y a progressivement construit une présence significative.


Développement et Impact

En France et en Belgique, comme dans d'autres parties du monde, les adventistes du septième jour ont mis un fort accent sur la santé et l'éducation. Ils ont établi des écoles et des centres de santé qui ont grandement contribué à leur reconnaissance et à leur croissance. Ces institutions ne servent pas seulement les membres de l'Église, mais aussi les communautés locales, offrant des services basés sur les principes adventistes de bien-être intégral.

L'Église adventiste du septième jour continue d'être active dans ses missions d'éducation, de santé et de bien-être social, tout en préparant ses membres et le monde à la seconde venue de Jésus Christ. L'histoire de l'adventisme en France et en Belgique illustre comment des racines profondes dans la foi et l'engagement communautaire peuvent contribuer à la croissance et à la résilience d'une confession religieuse dans des contextes culturels variés.


Film

Un film racontant la création de l'histoire de l'Eglise Adventiste est disponible sur Youtube en cliquant ICI


Prémices et Création

L'Église adventiste du septième jour trouve ses racines dans le mouvement millérite des années 1840 aux États-Unis. Ce mouvement était centré autour des prédictions de William Miller, qui avait interprété la Bible comme annonçant le retour du Christ en 1844. Après la "Grande Déception", lorsque le retour du Christ ne s'est pas matérialisé, un petit groupe mené par Hiram Edson, Joseph Bates, et James et Ellen White a continué d'étudier les Écritures. Ils en sont venus à croire en l'existence d'un sanctuaire céleste où le Christ entrait en 1844 pour effectuer une phase finale de rédemption, marquant le début de l'adventisme du septième jour.

La formalisation de l'Église adventiste du septième jour s'est effectuée en 1863, avec l'établissement d'une structure organisationnelle et la publication de ses croyances fondamentales. Ellen G. White, l'une des figures fondatrices, a joué un rôle crucial dans le développement de la doctrine et de l'institution, contribuant par ses nombreux écrits à la théologie et à la pratique adventistes.


Arrivée en France et en Belgique

L'adventisme s'est étendu en Europe à la fin du 19e siècle. En France, l'Église adventiste du septième jour a été établie formellement dans les années 1870. L'un des pionniers de l'adventisme en France était Michaël B. Czechowski, un prédicateur d'origine polonaise qui avait été envoyé en mission par l'Église adventiste, bien qu'il ait commencé son œuvre avant de recevoir un soutien officiel. Le développement fut lent mais continu, avec des conversions notables qui ont aidé à établir des congrégations stables, notamment dans le sud de la France.

En Belgique, l'adventisme a pris pied peu après son arrivée en France. Le développement de l'Église en Belgique a été marqué par la traduction et la distribution de la littérature adventiste et par des campagnes d'évangélisation publique. Les premières congrégations ont été formées à la fin du 19e siècle, et l'Église y a progressivement construit une présence significative.


Développement et Impact

En France et en Belgique, comme dans d'autres parties du monde, les adventistes du septième jour ont mis un fort accent sur la santé et l'éducation. Ils ont établi des écoles et des centres de santé qui ont grandement contribué à leur reconnaissance et à leur croissance. Ces institutions ne servent pas seulement les membres de l'Église, mais aussi les communautés locales, offrant des services basés sur les principes adventistes de bien-être intégral.

L'Église adventiste du septième jour continue d'être active dans ses missions d'éducation, de santé et de bien-être social, tout en préparant ses membres et le monde à la seconde venue de Jésus Christ. L'histoire de l'adventisme en France et en Belgique illustre comment des racines profondes dans la foi et l'engagement communautaire peuvent contribuer à la croissance et à la résilience d'une confession religieuse dans des contextes culturels variés.


Film

Un film racontant la création de l'histoire de l'Eglise Adventiste est disponible sur Youtube en cliquant ICI


Prémices et Création

L'Église adventiste du septième jour trouve ses racines dans le mouvement millérite des années 1840 aux États-Unis. Ce mouvement était centré autour des prédictions de William Miller, qui avait interprété la Bible comme annonçant le retour du Christ en 1844. Après la "Grande Déception", lorsque le retour du Christ ne s'est pas matérialisé, un petit groupe mené par Hiram Edson, Joseph Bates, et James et Ellen White a continué d'étudier les Écritures. Ils en sont venus à croire en l'existence d'un sanctuaire céleste où le Christ entrait en 1844 pour effectuer une phase finale de rédemption, marquant le début de l'adventisme du septième jour.

La formalisation de l'Église adventiste du septième jour s'est effectuée en 1863, avec l'établissement d'une structure organisationnelle et la publication de ses croyances fondamentales. Ellen G. White, l'une des figures fondatrices, a joué un rôle crucial dans le développement de la doctrine et de l'institution, contribuant par ses nombreux écrits à la théologie et à la pratique adventistes.


Arrivée en France et en Belgique

L'adventisme s'est étendu en Europe à la fin du 19e siècle. En France, l'Église adventiste du septième jour a été établie formellement dans les années 1870. L'un des pionniers de l'adventisme en France était Michaël B. Czechowski, un prédicateur d'origine polonaise qui avait été envoyé en mission par l'Église adventiste, bien qu'il ait commencé son œuvre avant de recevoir un soutien officiel. Le développement fut lent mais continu, avec des conversions notables qui ont aidé à établir des congrégations stables, notamment dans le sud de la France.

En Belgique, l'adventisme a pris pied peu après son arrivée en France. Le développement de l'Église en Belgique a été marqué par la traduction et la distribution de la littérature adventiste et par des campagnes d'évangélisation publique. Les premières congrégations ont été formées à la fin du 19e siècle, et l'Église y a progressivement construit une présence significative.


Développement et Impact

En France et en Belgique, comme dans d'autres parties du monde, les adventistes du septième jour ont mis un fort accent sur la santé et l'éducation. Ils ont établi des écoles et des centres de santé qui ont grandement contribué à leur reconnaissance et à leur croissance. Ces institutions ne servent pas seulement les membres de l'Église, mais aussi les communautés locales, offrant des services basés sur les principes adventistes de bien-être intégral.

L'Église adventiste du septième jour continue d'être active dans ses missions d'éducation, de santé et de bien-être social, tout en préparant ses membres et le monde à la seconde venue de Jésus Christ. L'histoire de l'adventisme en France et en Belgique illustre comment des racines profondes dans la foi et l'engagement communautaire peuvent contribuer à la croissance et à la résilience d'une confession religieuse dans des contextes culturels variés.


Film

Un film racontant la création de l'histoire de l'Eglise Adventiste est disponible sur Youtube en cliquant ICI


Prémices et Création

L'Église adventiste du septième jour trouve ses racines dans le mouvement millérite des années 1840 aux États-Unis. Ce mouvement était centré autour des prédictions de William Miller, qui avait interprété la Bible comme annonçant le retour du Christ en 1844. Après la "Grande Déception", lorsque le retour du Christ ne s'est pas matérialisé, un petit groupe mené par Hiram Edson, Joseph Bates, et James et Ellen White a continué d'étudier les Écritures. Ils en sont venus à croire en l'existence d'un sanctuaire céleste où le Christ entrait en 1844 pour effectuer une phase finale de rédemption, marquant le début de l'adventisme du septième jour.

La formalisation de l'Église adventiste du septième jour s'est effectuée en 1863, avec l'établissement d'une structure organisationnelle et la publication de ses croyances fondamentales. Ellen G. White, l'une des figures fondatrices, a joué un rôle crucial dans le développement de la doctrine et de l'institution, contribuant par ses nombreux écrits à la théologie et à la pratique adventistes.


Arrivée en France et en Belgique

L'adventisme s'est étendu en Europe à la fin du 19e siècle. En France, l'Église adventiste du septième jour a été établie formellement dans les années 1870. L'un des pionniers de l'adventisme en France était Michaël B. Czechowski, un prédicateur d'origine polonaise qui avait été envoyé en mission par l'Église adventiste, bien qu'il ait commencé son œuvre avant de recevoir un soutien officiel. Le développement fut lent mais continu, avec des conversions notables qui ont aidé à établir des congrégations stables, notamment dans le sud de la France.

En Belgique, l'adventisme a pris pied peu après son arrivée en France. Le développement de l'Église en Belgique a été marqué par la traduction et la distribution de la littérature adventiste et par des campagnes d'évangélisation publique. Les premières congrégations ont été formées à la fin du 19e siècle, et l'Église y a progressivement construit une présence significative.


Développement et Impact

En France et en Belgique, comme dans d'autres parties du monde, les adventistes du septième jour ont mis un fort accent sur la santé et l'éducation. Ils ont établi des écoles et des centres de santé qui ont grandement contribué à leur reconnaissance et à leur croissance. Ces institutions ne servent pas seulement les membres de l'Église, mais aussi les communautés locales, offrant des services basés sur les principes adventistes de bien-être intégral.

L'Église adventiste du septième jour continue d'être active dans ses missions d'éducation, de santé et de bien-être social, tout en préparant ses membres et le monde à la seconde venue de Jésus Christ. L'histoire de l'adventisme en France et en Belgique illustre comment des racines profondes dans la foi et l'engagement communautaire peuvent contribuer à la croissance et à la résilience d'une confession religieuse dans des contextes culturels variés.


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